Aproxima-se o dia do juízo de Deus, eu lhe pergunto: Estás escapando por tua alma?

Por que eu despertaria em vocês o desejo pelas riquezas? Para atrapalhar a sua entrada no Céu? (Mc.10:23-27)

Por que eu despertaria em vocês o desejo pelas riquezas? Para conduzi-los a uma vida de muitos sofrimentos. (1 Tm.6:6-10)

Por que eu espertaria em vocês o desejo para acreditar em algo tão efêmero, que pode ser corroído por traças e ferrugens? (Mt.6:19)
Por que eu despertaria em vocês o desejo de substituir o seu amor por Jesus, pelo amor ao dinheiro? (Hb.13:5,6)
Por que eu despertaria em vocês o desejo de serem sufocados até a morte, por causa da prosperidade financeira? (Lc.8:14)
Por que eu despertaria em vocês o desejo num modo mágico de serem ricos e acharem que o trabalho duro não serve para mais nada, assim como a generosidade? (Ef.4:28)
Por que eu despertaria em vocês o desejo de abandonar a verdadeira missão de suas vidas neste mundo como ensinou Jesus? (Mt.5:13,14)

Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça (aquilo que Deus quer), e todas essas coisas (sustento e provisões) lhes serão acrescentadas. (Mt.6:33). Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus. (Mt.5:16) Que seja na riqueza ou na pobreza; afinal, O rico e o pobre têm isto em comum: O Senhor é o Criador de ambos. (Pv.22:2)

O Evangelho da Felicidade de Jesus pede:

Que sejamos felizes por dependermos plenamente de Deus! (Mt.5:3)
Que sejamos felizes por chorarmos pelos nossos erros e miséria espiritual! (Mt.5:4)
Que sejamos felizes por entregarmos a Deus os nossos direitos e dependermos das Suas poderosas promessas! (Mt.5:5)
Que sejamos felizes por fazermos a vontade de Deus nesta terra e sermos satisfeitos! (Mt.5:6)
Que sejamos felizes por demonstrarmos misericórdia aos que precisam da graça de Deus, porque Ele nos tratará com misericórdia! (Mt.5:7)
Que sejamos felizes por buscarmos uma vida pura, porque veremos Deus agindo em nossas vidas! (Mt.5:8)
Que sejamos felizes ao promovermos a paz Divina entre as pessoas, a fim de sermos chamados de filhos de Deus! (Mt.5:9)
Que sejamos felizes, quando por causa Verdade Divina formos perseguidos injustamente, pois o Reino de Deus será nosso! (Mt.5:10)
Que sejamos felizes quando nos insultarem, perseguirem e levantarem todo tipo de calúnia contra vocês por causa do nome de Jesus, porque a nossa recompensa será indescritível! (Mt.5:11,12)

Por que eu quero despertar em vocês esses princípios verdadeiros? Porque eu quero honrar nosso Senhor Jesus Cristo que morreu por estas verdades! Mas Ele ressuscitou e voltará para buscar aqueles que crêem Nele e no Seu Evangelho: (...) voltarei e os levarei para mim, para que vocês estejam onde eu estiver. (Jo.14:23)
Confie no Evangelho duradouro e eterno de Jesus Cristo e não, num falso evangelho que é apenas terreno e mundano. Que Deus se lapide de nossas almas e nos conserve debaixo da Sua graça.

Algumas pessoas acreditam que as religiões mundiais como o islamismo, o cristianismo, o hinduismo, etc. são apenas diferentes, mas igualmente boas maneiras de adorar a Deus. Elas dizem que o hinduismo é o caminho de Deus para os orientais; que o islamismo é o caminho de Deus para os árabes; e que o cristianismo é o caminho de Deus para as civilizações ocidentais, etc.
Jesus, porém, disse: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14:6). Em outra ocasião, O Senhor Jesus afirmou: "Se não crerdes que eu sou, morrereis nos vossos pecados" (João 8:24). O Senhor Jesus enviou seus discípulos para pregar a todas as nações, ordenando a cada homem que se arrependa e obedeça ao evangelho (Mateus 28:18-20_Atos 2:37-38). Paulo disse que Deus ordena a todos os homens, em qualquer lugar, que se arrependam, porque o mundo será julgado por Jesus Cristo (Atos 17:30-31). O mínimo que pode ser dito é que o Senhor Jesus declarou ser o caminho exclusivo da salvação para todas as pessoas, de todas as raças, em todas as nações. Você pode decidir rejeitar isto, mas já não crerá mais em Jesus, se fizer isso.

Realmente, se os homens pudessem ser salvos pelo islamismo, o hinduismo, o budismo, o “cristianismo” ou qualquer outra coisa chamada religião, o Senhor Jesus não precisaria ter sido crucificado e morto por nossos pecados. O sacrifício de Cristo seria desnecessário, se um homem seguindo, cuidadosamente, os princípios das religiões que existem no mundo, pois elas dizem todos os caminhos levam à Deus. Há um só Deus, um só Salvador, um só Senhor, um único caminho da salvação, um só evangelho, uma única esperança (Efésios 4:4-6). Muitas são as invenções e perversões dos homens.

“Reconheça o Senhor em todos os seus caminhos, e ele endireitará as suas veredas” (Pv 3.6) 

Acomodados, acordem!

Acomodação: Ato ou efeito de acomodar(-se); arranjo, arrumação, acomodamento. Tendência a conformar-se com qualquer situação; conformismo. Adaptação, conformação, adequação
"Minha vida, minha religião esta boa assim, por que mudar?" "Não vou me preocupar com nada..."
Quanta gente anda por aí sem rumo, sem posição, querendo "deixar a religião levar" pra onde ela quiser... É incrível mais existem pessoas que andam por aí esparramadas no sofá esperando que as bênçãos caiam de pára-quedas do céu!!!!
Essas pessoas não têm desejo de crescer, não se preocupam em lutar pelos seus direitos, elas não querem se "incomodar", ou melhor, preferem "evitar a fadiga...". Já ouviram isso? Vou dizer algumas coisas que acontecem com as pessoas acomodadas:

·                                 Pessoas acomodadas perdem tempo. Elas perdem tempo porque poderiam ter recebido tantas bênçãos e há tanto tempo...

·                                 Pessoas acomodadas têm tendência a se desviar, porque muitas vezes são atingidas pelo desanimo já que não vêem nada acontecer como conseqüência da acomodação.

·                                 Pessoas acomodadas não fazem as coisas acontecerem, não correm atrás dos seus ideais.

·                                 Pessoas acomodadas só pensam no seu bem-estar.

·                                 Provavelmente uma pessoa acomodada tem esperança.

·                                 Pessoas acomodadas não buscam a Deus, muitas delas não oram, não jejuam, não lêem à palavra de Deus e como conseqüência deixa ser levadas pelas coisas mundanas. Não se preocupam com as coisas de Deus.

·                                 Aquele que se acomoda não vigia. Conforma-se em continuar do mesmo jeito sem pensar em mudança alguma. Acostuma-se com a rotina do dia-a-dia, não pensa em novas oportunidades.

Como é bom descansar, sentar no sofá, ver televisão, dormir... Mas não é dormindo que recebemos as bênçãos, não é descansando, não é relaxando e se conformando. Você recebe é lutando, é conquistando, perseverando, muitas vezes após um combate, muitas vezes até chorando e passando por lutas e aflições. Mas Deus é por nós. Ele nunca nos deixa. Ele não nos desampara jamais.
Deus não quer que você se acomode. Ele quer que você lute, persevere, busque. Eu vou dizer a você que o caminho mais fácil é se acomodar, com certeza, assim você relaxa, porém, não é o melhor caminho. Aqueles que se acomodam se conformam com pouco, qualquer coisa para eles está bom, não importa nada mais a não ser se instalar, se acomodar e se adequar ao melhor modo. Deixa as coisas "rolarem naturalmente".

Você tem que ser um guerreiro, tem que lutar pra conquistar aquilo que você tem direito de receber como filho de Deus. Você não pode abrir mão de lutar e ser um vencedor. Você deve sair do lugar de acomodação. Deus não se agrada da acomodação. Ele quer ver o nosso esforço. Ele quer ver a nossa dedicação.

Não se conforme com isto. Deus te chamou para ser um vencedor, e do mesmo modo que Ele te chama, Ele te capacita também, por isso, não há o que temer.
Não estamos em tempo de brincar, estamos em tempo de despertamento, de vigiar porque o Senhor Jesus vem buscar a Sua igreja e já não falta muito. Quantas coisas têm acontecido ultimamente, cada noticia podemos ver nos jornais por isso não é tempo de se acomodar.

O ato de se acomodar é se conformar e se acostumar com a vida do jeito que ela esta. É se esquecer de que existe um Deus que tudo pode fazer, é se esquecer de que Deus te chamou para vencer, e não para dormir!!!
Não se esqueça de que você é filho de Deus, não se esqueça de que você está numa guerra. Por isso, lute, persevere, busque a Deus, não cesse de louvar com a sua vida, não cesse de orar. O Senhor tem um plano para sua vida. Ele quer te fazer vencer, Ele quer te libertar e te salvar.
Pessoas que lutam, vencem. Pessoas que perseveram, pessoas que esperam no Senhor, pessoas que não desistem de suas bênçãos e de seus sonhos, são abençoadas por Deus. Elas conquistam, elas prosperam, elas recebem e vêem na sua vida as promessas de Deus sendo cumpridas. É por isso que você deve lutar sem desistir, sem se acomodar, pois ninguém pode tirar a sua benção, ninguém pode tirar o que Deus tem para você.
Por isso meu irmão eu vou dizer mais uma vez: Lute pela verdade de Deus, não olhe para trás, não desista agora não, seja você um vencedor, seja você um guerreiro. Saia do lugar de acomodação, saia do conformismo. Deus tem grandes planos para sua vida. 

Verdadeira Adoração x Religiosidade

Ezequiel 47:3-5

Nesta mensagem, trago duas vertentes que andam juntamente na vida de cada cristão, e se não observadas com muito cuidado notamos que muitos cristãos apenas praticam um ritual, ou seja, alguns cristãos praticam a religiosidade e não cumprem A VERDADEIRA ADORAÇÃO, nesta linha de pensamento a religiosidade e a verdadeira adoração devem andar em paralelo e nunca se cruzarem, para não tornar uma só linha de pensamento, por isso meu leitor leia com atenção e no final faça a sua auto - analise.

A verdadeira Adoração

“... E importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.”  João 4:24
A verdadeira adoração está associada naquilo que entregamos como oferta para Deus, se entregamos pouco, por conseqüência Deus nos devolverá em pouco, mas se oferecemos muito para Deus, Deus nos devolverá em dobro, devemos notar que existe uma lei a ser seguida pelos cristãos, que se encontra em (Mt. 22. 34-40), Amar a Deus é o maior mandamento e o maior dom que podemos receber. O segundo maior mandamento é amar o nosso próximo. Se guardarmos esses dois mandamentos, guardaremos toda a lei. Nos como cristãos temos a responsabilidade de guardar essa lei perpetuamente.

Cada individuo tem a tendência de se acostumar facilmente pelas coisas, ou seja, tudo acaba sendo corriqueiro na vida de cada ser humano, principalmente na vida cristã, mas devemos lembrar que a presença de Deus nas nossas vidas jamais pode ser algo corriqueiro, vale lembrar que o ser humano em geral, acostuma – se facilmente com algo que não exige muito de si mesmo. A responsabilidade individual de cada cristão, que compõe o corpo de Cristo com a própria vida. Por exemplo, Se alguém entrar em um recinto com um perfume forte e doce. Todos irão reparar! Se você não sair do local, você vai se acostumar facilmente com o cheiro, querendo ou não!

Oferecendo para Deus um sacrifício limpo e correto, a 1º vez que você encontra um relato a palavra Adoração nas escrituras é em (Gênesis 22), Deus prova a Abraão. Abraão não subiu um dos montes de Moriá, para cantar um musica lenta com Isaque! Ele foi para lá, para levar a morte o maior tesouro da sua vida, simplesmente porque Deus o pediu para fazer isto! Essa atitude de Abraão foi simplesmente agradável aos olhos de Deus, porque ele estava disposto a oferecer aquilo que ele tinha de mais precioso na vida, que era justamente o seu filho, meu caro leitor gostaria de confrontar algumas questões com você, qual tem sido a sua oferta no altar de Deus?

Nos dias atuais, alguns cristãos vivem um sofisma muito grande em relação (A VERDADEIRA ADORAÇÃO), pensando que cumprindo o seu ritual de ir ao templo que chamam de igreja nos domingos, ou seja, no dia NACIONAL DE IR PARA IGREJA, fará com o que Deus se agrade de sua oferta, na vida cristã existem barreiras naturais, e que essas barreiras são carregadas com ele durante muito tempo e por isso se constrói uma idéia errônea que Deus está recebendo a sua oferta, por exemplo, levantar as mãos e entoar louvores a Deus, orar, jejum, falar em línguas, profetizar em fim existem vários tipos e exemplos que devemos notar que simplesmente não completam a verdadeira adoração, o que adianta levantar as mãos e entoar cânticos ao Senhor se a sua vida é uma vida vazia, o que adianta orar se a sua oração não está alçando o teto da igreja, porque você vive uma vida medíocre, uma vida de pecado, o que adianta jejuna se o seu sacrifício está sendo apenas uma barganha com Cristo, quantos de nós estamos dentro do templo fazendo isso, somente da boca para fora, eu quero classificar isso como apenas um VENTO, que passa todos os domingos na sua vida e não produz nenhum fruto, o que adianta pregar e cantar se você não consegui dar contar da sua própria vida espiritual, você vive como uma roda gigante, um tempo você está em cima e outro você está lá embaixo, você não tem firmeza e confiança na presença de Deus, eu quero ti fazer de novo a mesma pergunta, Qual tem sido a sua oferta no altar de Deus. Adorar a Deus é fazer a vontade de Deus acima de qualquer coisa e circunstância. Verdadeiros adoradores desenvolvem um relacionamento secreto com Deus, verdadeiros adoradores buscam passar o tempo de qualidade sozinhos com o Senhor a cada dia! Quando estamos unidos a Jesus, águas vivas que não param, começam a fluir do nosso ser interior, contagiando, e saciando a sede daqueles que nos cercam. Quanto mais nos libertamos da religiosidade, mais puras e claras essas águas fluirão do nosso interior! Lembre – se: Deus não habita em templo feito por mãos de homens, Deus não se rebaixa ao nível de pecado, mas nos eleva ao nível de santidade através de Cristo, Deus nos convida a santidade para ministrarmos em sua presença em Adoração.

Religiosidade

“Como podeis vós crer, recebendo honra uns dos outros e não buscando a honra que vem só de Deus?”  João 5.44 Nesta passagem o Senhor Jesus instrui seus discípulos para não serem como os fariseus, que faziam suas obras para serem notados pelos homens, mas sim, para fazerem suas obras em segredo diante do pai.

Hoje, uma estratégia fundamental do inimigo tem como objetivo, manter a igreja focada no mal e longe da Glória do Senhor e da pratica de Sua Mensagem, essa tática vem na forma de um espírito de religiosidade, um espírito maligno que é uma farsa do Amor Verdadeiro de Deus e da Verdadeira Adoração. Um dos seus maiores objetivos é ter a igreja com a aparência de piedade, mas o inimigo faz com o que essa aparência seja apenas mascaras e faz a negação da mesma.

A natureza do espírito religioso é um espírito maligno que procura substituir o Poder do Espírito Santo de Deus pela atividade religiosa nas nossas vidas, satanás astuto e sagaz como é, implantou nos templos de hoje um modelo de adoração que se olharmos pelo estereotipo da mesma notaremos que é perfeita e agradável ao Senhor, vamos exemplificar, o espírito religioso busca fazer com o que adoremos ao Senhor, a fim de ganhar sua aprovação em vez de recebemos aprovação de Deus, nos templos dos dias atuais é comum você ver e ouvir alguns cristãos, que receberam de Deus dons e talentos eles procuram primeiramente a ter aprovação do homem do que a Deus, principalmente aqueles que de tem um pouco de poder, estamos falando de alguns lideres que na sua liderança deixam a desejar na questão de exercer o seu dom, por exemplo:

Quando o mesmo tem no seu entendimento que ele pode fazer segundo o que está na sua razão, e acaba esquecendo que mediante a um problema, existem dois lados a serem balanceados e ele acaba pendendo somente para um lado e deixando o outro sem nenhuma solução, isso eu quero classificar como orgulho, e o orgulho é um dos principais fundamentos que o espírito de religiosidade edifica a sua obra na vida cristã, é de extrema relevância lembrar que, QUANDO TENTAMOS GANHAR A APROVAÇÃO DE DEUS PELO NOSSO SACRIFICIO, ABRIMOS A PORTA PARA A RELIGIOSIDADE, (falsa adoração), pode perceber também nos templos dos dias atuais, que muitas almas estão morrendo, ou já morreram na sua fé, por descaso de alguns líderes que por medo, (o medo também é um dos fundamentos que o espírito de religiosidade edifica a sua obra), não cumprem de forma eficácia o seu dom, e o não comprimento dessa tarefa acarreta uma Igreja doente, uma Igreja em pecado, em (Oséias 4.6), relata muito aprofundado o que Deus fez com os sacerdotes que rejeitaram cuidar do povo.

Caim o 1º modelo bíblico de um homem controlado pela religiosidade, “... Caim foi lavrador da terra” (Gênesis 4.2), ou seja, foi alguém que estava voltada para as coisas terrenas, Caim também tentou fazer uma oferta ao Senhor de seus próprios esforços. Deus rejeitou aquela adoração, mas aceitou a de Abel, O fruto dos nossos esforços nunca será uma adoração aceitável para o Senhor. É importante lembrar que a adoração verdadeira não depende das nossas habilidades ou de nossos talentos, mas sim de algo que brota espontaneamente do nosso coração. Para agradarmos a Deus não é necessário fazermos algo que vai impressionar a vida daqueles que nos cercam, mas sim fazermos algo que brote no nosso coração, ou seja, na nossa intimidade com Deus, porque assim a nossa adoração será aprazível aos olhos de Deus.

A falsa maturidade espiritual, adoradores religiosos “não gostam de ouvir as pessoas, mas apenas a Deus”. Como Deus fala com freqüência por intermédio de pessoas, este é um engano óbvio que revela um orgulho espiritual, lembro daqueles cristãos que para tomar uma decisão na vida, precisam ir à casa de um profeta para saber se ele pode tomar a decisão para o Sim ou para o Não, mas na maioria das vezes nos vemos que a resposta padrão é sempre um SIM, pensei eu que um cristão assim, é apenas um religioso que não construiu através do tempo um relacionamento com Deus em secreto, e quando vai tomar a decisão se machuca e fica com saldo devedor na praça, tem dificuldades depois para quitar a mesma e no final de tudo acaba colando a culpa em Deus. Lembre – se a verdadeira maturidade espiritual envolve crescer em Cristo.

Vivendo uma vida de comparações, o religioso vive em função de se comparar com seu próximo, seja ele dentro do templo local, no trabalho, na escola ou na faculdade, o religioso é aquela pessoa que pode tudo que ele “exerce”, passa somente de comparações com outrem, o cristão religioso não consegue ver e entender quando um dos irmãos de sua mesma congregação consegue êxitos na vida, logo o mesmo começa a quere passar por cima para mostrar para todos que ele tem um potencial mais elevado e que é mais maduro na fé do o outro, pessoas assim são exercem o orgulho ao extremo. Lembre–se: quando começarmos a nos comparar com os outros, é óbvio que perdemos de vista o verdadeiro alvo: JESUS.

Basicamente, o espírito de religiosidade busca substituir o Espírito Santo de Deus, como fonte de vida espiritual. Ele faz isso procurando substituir a Verdadeira Adoração, por desempenho na vida cristã.

A Adoração Verdadeira não tem como seu propósito ver o Senhor – ao invés disso, a adoração vem de o termo visto. Quando o virmos adoraremos, quando virmos a sua Glória, não mais seremos cativos pelas nossas qualidades, e sim, capturados pela sua beleza, (Ap 4.10), Enfim, nada mais satisfará o nosso coração ou nos trará paz, exceto um relacionamento genuíno com o Senhor Jesus, em santidade e obediência.

Meu caro leitor se você apenas exercer seu dever de ir ao templo, de louvar músicas e escutar a Palavra de Deus e quando coloca os pés para fora da igreja local você continua sendo a mesma pessoa enganadora, mentirosa, pecadora, ou até mesmo uma pessoa que ora, que faz o jejum, que é batizada no Nome de Jesus, mas só que você ainda não conseguir transpor essas barreiras na sua vida de achar que você fazendo somente isso faz consiste na verdadeira adoração você está muito enganado, porque no texto chave desse estudo nos fala de três níveis de intimidade com Deus, cristãos se enganam achando que estão nadando no ribeiro do Espírito Santo, mas só que se encontram somente as águas nos tornozelos, ou somente nos joelhos e na cintura, existem templos que não passam para você a Verdadeira Adoração porque existe um espírito de engano que fala que isso pode apenas gerar.

“Minimize em você”, mas eu quero salientar que a palavra de Ezequiel nos mostra no versículo 12, “... subirá toda sorte de árvore que dá fruto para se comer; não cairá a sua folha, nem perecerá o seu fruto; nos seus meses produzirá novos frutos,...”, isso quer dizer meu irmão, que Deus está a ti chamar para ter um relacionamento profundo com Ele, e este relacionamento produzirá frutos, e nós sabemos que nós reconhecemos o crente são pelos frutos, e quando a estação frutífera acabar Deus ti concederá nos frutos, para você que é líder, o povo é simplesmente o reflexo dos seus ensinamentos, se você está oferecendo pouco, o povo comerá migalhas, mas se você está oferecendo muito, o povo comerá abundantemente mais. Quero agradecer primeiramente a Deus, por ter me concedido esse entendimento e todos os meus leitores, que Deus abençoe grandemente a vida de todos.

QUEM É DEUS? DEUS É UM OU TRÊS EM EM UM? Descubra o que a Bíblia ensina!

 

70 Razões que não cremos na doutrina da Trindade...

1ª) Porque tal doutrina surgiu no ano 325 depois de Cristo.

2ª) Porque é doutrina romana, pois surgiu da reunião de 318 bispos, liderada pelo Imperador Romano Constantino.

3ª) Porque é uma doutrina anti-Deus, anti-bíblica e foi fundada sob o concílio de Nicéia em 325dC.

4ª) Porque a palavra Trindade não é encontrada na Bíblia.

5ª) Porque Deus, os profetas, os patriarcas, os reis, os sacerdotes, os apóstolos e o próprio Jesus, conheceram um só Deus; “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3) {Deus}.“Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus é o único SENHOR”(Deuteronômio 6:4) {Moisés}.“Certamente, o vosso Deus é Deus dos deuses, e o Senhor dos reis”,(Daniel 2:47) {Nabucodonosor}.“Crês, tu, que Deus é um só?…” (Tiago 2:19) {Tiago}.“… e, contudo não procurais a glória que vem do Deus único?” (João5:44) {Jesus}.

6ª) Porque na Bíblia não existe a expressão “Deus pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo” como ensina a doutrina da Trindade.

7ª) Porque de acordo com o dogma da Trindade, o Deus Pai gerou o Deus Filho. Agora eu pergunto: “Deus gera Deus?” Claro que não!“Pois quem é Deus senão o SENHOR?…” (Salmo 18:31).

8ª) Porque a Bíblia refuta o ensino da Trindade. “Assim diz o SENHOR, rei de Israel, seu Redentor o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e além de mim não há Deus” (Isaías44:6).

9ª) Porque Jesus Cristo o Filho de Deus possui duas naturezas, a divina e a humana. Jesus Cristo era complemente homem e complemente Deus. Jesus é o Verbo-encarnado, Deus manifestado na carne. Em sua humanidade (carne) Jesus é o Filho, em sua Divindade (Espírito) Jesus é o Pai. “Quem vê a mim, vê o Pai, …Não crês tu que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As Palavras que eu vos digo, não as digo de mim mesmo, mas o Pai que está em mim, é quem faz as obras” (João 14: 9,10). “Eu e o Pai somos um” (João 10:30).

10ª) Porque Deus não conhece outro Deus além d’Ele mesmo. “Há outro Deus além de mim? Não, não há outra Rocha que eu conheça”(Isaías 44:8).

11ª) Porque os teólogos trinitarianos substituem a palavra “deuses” por “pessoas” para disfarçarem o erro da doutrina, e dizem que há três pessoas e não três deuses.

12ª) Porque a Bíblia não ensina como ensinam os trinitarianos a igualdade dos deuses ou “pessoas” da Trindade. “Ninguém há semelhante a ti, ó Senhor; tu és grande, e grande é o poder no teu nome” (Jeremias 10:6).

13ª) Porque a Bíblia ensina que até os demônios crêem num só Deus.“Crês, tu, que Deus é um só? Fazes bem. Até os demônios crêem, e tremem” (Tiago 2:9).

14ª) Porque a doutrina da Trindade se opõe ao próprio Jesus Cristo.Enquanto Jesus diz que é o primeiro e o último, a Trindade diz que Ele é a segunda pessoa (deus). “Eu sou o Alfa e o ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim” (Apocalipse 22:13).

15ª) Porque Paulo ensinou a existência de um só Deus verdadeiro.“Ao Deus único e sábio seja dada glória, por meio de Jesus Cristo,pelos séculos dos séculos. Amém” (Romanos 16:27).

16ª) Porque Jesus Cristo desconhece o dogma da trindade, sendo Ele mesmo o Todo-Poderoso. “Eu sou o Alfa e o ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-poderoso”(Apocalipse 1:18).

17ª) Porque quando o Senhor Jesus apareceu a João, Ele não revelou o mistério da trindade, e sim, fez a Sua auto-revelação como o primeiro e o último. “Quando o vi, caí aos seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a sua mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último, e o que vive; fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém” (apocalipse 1:17,18).

18ª) Porque Jesus se revelou em três manifestações: como Pai, como Filho e como Espírito Santo. Estudando os versículos seguintes a luz da revelação, iremos entender isto perfeitamente. “Disse-me ainda: Tudo está feito (Como Filho). Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim (Como Pai da eternidade). Eu, a quem tem sede darei de graça da fonte da água da vida (Como o Espírito Santo). O vencedor herdará estas cousas, e eu lhe serei Deus e ele será filho”(Apocalipse 21:6-7). Jesus mesmo é nosso Deus e Pai.

19ª) Porque a doutrina da trindade não mostra biblicamente o nome do Pai. Para eles, Pai não tem nome, enquanto a Bíblia nos mostra o nome do Pai eternidade que é o Senhor Jesus Cristo. “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz” (Isaías 9:6).

20ª) Porque Jesus é o grande EU SOU do Antigo Testamento. “Disse Deus a Moisés: EU SOU o que SOU…” (Êxodo 3:14). Compare este versículo com João 5:58: “Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade eu vos digo: Antes que Abraão existisse, EU SOU”.

21ª) Porque o plano da salvação exclui a doutrina da trindade, pois a salvação é somente no nome de Jesus Cristo. “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome,dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (Atos4:12).

22ª) Porque o único nome que possui autoridade para ser exercida pelos homens, é o nome de Jesus Cristo. “Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome expelirão demônios,falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e se alguma cousa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre os enfermos eles ficarão curados” (Marcos 16:17,18).

23ª) Porque o Senhor do Antigo Testamento é o mesmo Senhor do Novo Testamento. “Voz do que clama no deserto: preparai o caminho do SENHOR; endireitai ao ermo vereda a nosso Deus” (Isaías 40:3).Compare este versículo com Malaquias 3:1, “Eis que eu envio o meu mensageiro que preparará o caminho diante de mim; de repente virá ao seu templo o SENHOR, a quem vós buscais, o Anjo da aliança a quem vos desejais; eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos”(Leia também Marcos 1:2-6).

24ª) Porque a Bíblia não apresenta três espíritos divinos, e sim, um só Espírito que é o Pai. Em Mateus 1:18, o Espírito Santo é o Pai: “Ora,o nascimento de Jesus Cristo foi assim: estando Maria, sua mãe,desposada com José, sem que tivessem antes coabitado, achou-se grávida pelo Espírito Santo”. Em Atos 16:7, o Espírito Santo é o próprio Jesus: “…defrontando Mísia, tentavam ir para Bitínia, mas o Espírito de Jesus não o permitiu”. Não há contradição alguma nestas passagens, pois o Pai, o Espírito Santo e Jesus são manifestações deferentes de um mesmo e único Deus (Leia também 1Coríntios12:4,11,13 e Efésios 4:4).

25ª) Porque o nome profetizado no Antigo Testamento diante do qual os homens haveriam de se dobrarem, é o mesmo nome de Jesus revelado no Novo Testamento. “Por mim mesmo tenho jurado; daminha boca saiu o que é justo, e a minha palavra não tornará atrás. Diante de Mim se dobrará todo joelho, e jurará toda língua” (Isaías45:23). Compare este versículo com Filipenses 2:10,11, “Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai”.

26ª) Porque não existem três salvadores do homem e sim, um só, sendo o mesmo do Antigo e do Novo Testamento. “Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim não há salvador” (Isaías 43:11). Compare com Filipenses 3:20, “Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo”.

27ª) Porque há um só Rei dos reis, sendo o mesmo do Antigo Testamento revelado no Novo Testamento, com o nome de Jesus. “Eu sou o SENHOR, vosso santo, o criador de Israel, vosso rei” (Isaías43:15). Faça a comparação com Zacarias 9:9, “alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta”; e Mateus 21:5, “Dizei à filha de Sião: Eis aí te vem o teu Rei, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de animal de carga”.

28ª) Porque o Deus conosco do Antigo Testamento, profetizado pelo profeta Isaías, é o mesmo DEUS CONOSCO do Novo Testamento.“…Eis aí está o vosso Deus” (Isaías 40:9). “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel {que quer dizer: Deus conosco}” (Isaías 7:14; leia também Mateus 1:23).

29ª) Porque em Isaías 6:1-3, o profeta viu o SENHOR assentado sobre um alto e sublime trono, e os Anjos clamavam: “Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória”. Isaías viu a glória de Deus e falou a seu respeito (João 12:41). O apóstolo João viu esta mesma glória ao ver Jesus assentado no trono e os Anjos a proclamar: “… Santo, Santo, Santo é o SENHOR Deus o Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir” (Apocalipse4:2,8).

30ª) Porque o Juiz que há de julgar o mundo de quem fala o Antigo Testamento é o mesmo Jesus do Novo Testamento. “…não fará justiça o Juiz de toda a terra?” (Gênesis 18:25). “Conjuro-te, perante Deus e Cristo Jesus que há de julgar vivos e mortos; pela sua manifestação e pelo seu reino” (1Timóteo 4:1).

31ª) Porque a Arqueologia nunca descobriu uma placa onde identificasse que os primeiros habitantes da terra cressem numa trindade, mas sim, que suas crenças eram generalizadas em UM SÓDEUS Verdadeiro.

32ª) Porque a Arqueologia descobriu que o homem cria em um só Deus, tendo depois havido um desvio rápido do Monoteísmo para o Politeísmo e paganismo.

33ª) Porque os que crêem na trindade são confundidos pelas pessoas imaginárias que colocaram na sua doutrina da divindade de Deus.“…vossos irmãos, que vos aborrecem e que para longe vos lançam por causa do vosso amor ao meu nome, esses serão confundidos”(Isaías 66:5).

34ª) Porque crer na trindade é crer cegamente num mistério de três pessoas co-iguais em existência, poder, sabedoria, etc, mas que não tem fundamento nas Escrituras e não estão em acordo com as declarações feitas por Jesus Cristo nos livros da Bíblia, “Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério guardado em silêncio nos tempos eternos, e que agora se tornou manifesto, e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência por fé, entre todas as nações, ao Deus único e sábio seja dada glória, por meio de Jesus Cristo, pelos séculos dos séculos. Amém” (Romanos 16: 25-27).

35ª) Porque a Doutrina da trindade é aceita entre grupos religiosos que estão tão longe de Deus em muitas áreas de crença, até em poderes dos espíritos, ídolos, santos, orgias, dias, luas, imagens, etc. Contudo, Deus chamou Seu povo para fora destas coisas, à uma fé comum, comum a doutrina e experiência comum. “Ouvi outra voz do céu, dizendo: retirai-vos dela (igreja_templo), povo meu, para não serdes cúmplices em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos” (Apocalipse18:4). “Amados, quando empregava toda diligência, em escrever-vos acerca da nossa comum salvação, foi que me senti obrigado a corresponder-me convosco, exortando-vos a batalhardes diligentemente pela fé que uma vez por todas foi entregue aos Santos”v(Judas 3). “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Pois para vós é a promessa, para vossos filhos, e para todos os que ainda estão longe, isto é, para quantos o Senhor nosso Deus Chamar. Então os que lhe aceitaram a palavra foram batizados; havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas. E perseveravam na doutrina dos apóstolos...” (Atos 2:38,39,41,42).

36ª) Porque o povo verdadeiro de Deus foi, é e será um povo perseguido se não se desviarem do caminho e da doutrina de Deus. A Bíblia não menciona alguém sofrendo ou sendo perseguido pela crença da trindade ou pelas diversas outras crenças falsas. Os que foram mortos no livro de Apocalipse foram mortos por perseverar no testemunho sobre Jesus. (Confira Apocalipse 12:17, 19:10 e Marcos13:13).

37ª) Porque há um só Deus que é Espírito e há um só Mediador que é homem, entre Deus e nós, os homens. Não há três espíritos e nem três mediadores. “Deus é Espírito;…” (João 4:24). “Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem” (1Timóteo 2:5).

38ª) Porque ao contrário daquilo que alguns ensinam sobre a trindade, por não compreenderem Mateus 28:19, e o nome comum dos três títulos aí mencionados, nossos pecados são perdoados por causa do nome de Jesus. “Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos pecados são perdoados, por causa do seu nome” (1João 2:12). “…e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados, a todas as nações, começando de Jerusalém” (Lucas 24:47).

39ª) Porque a Trindade não morreu por mim na cruz do Calvário, para me trazer salvação. Quem morreu por mim foi Jesus Cristo.

40ª) Porque a Trindade não foi ressuscitada da morte para minha vitória. Quem ressuscitou foi Jesus para conceder-me a vitória sobre a própria morte (1Coríntios 15:3,4).

41ª) Porque a Trindade não é quem vem buscar a Igreja de Cristo.Quem vem buscar a Igreja é o nosso Deus e Salvador Jesus Cristo:“Aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo” (Tito 2:13).

42ª) Porque desviar-se da crença nas Escrituras Sagradas sobre o único Deus que é Espírito e tem se manifestado em carne humana na pessoa única que o Espírito gerou e que é o Filho de Deus, e entregar-se ás doutrinas baseadas em tradições de homens, já começa uma grande abertura para ceder também em todas outras áreas de doutrina. E onde tais pessoas vão parar? Chega-se num ponto onde vale tudo e não há mais distinção ou separação em nada. As trevas vêm pouco a pouco e muitas foram às igrejas e congregações que caíram nelas pela rejeição da verdade das Escrituras reveladas. “Respondeu-lhes Jesus: Ainda por um pouco a luz está convosco. Andai enquanto tendes a luz,para que as trevas não vos apanhem; e quem anda nas trevas não sabe onde vai. Enquanto tendes a luz, crede na luz, para que vos torneis filhos da luz” (João 12:35-36).

43ª) Porque cultuar mais de um Deus é idolatria e os idólatras ficarão fora do Reino de Deus. “Fora ficam os cães (Isaias 56:11), os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras, e todo aquele que ama e pratica mentira” (Apocalipse 22:15 e (1 João 2:3-6).

44ª) Porque na Bíblia nunca lemos a expressão “Filho eterno” como sempre citam os trinitarianos em seus livros e mensagens, e sim,lemos que o Filho morreu, provando assim, que o Filho não é Eterno. “Porque se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida” (Romanos 5:10). O mesmo Filho tinha também um dia em que nasceu em Belém. “E que hoje vos nasceu na cidade de Davi, o Salvador, que é Cristo, o Senhor” (Lucas 2:11).

45ª) Porque nem mesmo os que ensinam à doutrina da Trindade entendem o que ensinam, havendo assim, grande divergência e confusão entre eles mesmos, caindo assim em contradição com as Santas Escrituras, “Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele crê não será confundido” (Romanos 10:11).

46ª) Porque se existissem três pessoas na divindade como promovemos trinitarianos, tendo como 1ª- pessoa o Pai, 2ª- pessoa o Filho e 3ª-pessoa o Espírito Santo, então Jesus Cristo teria que ter dois pais, o que é um absurdo! “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai” (João 1:14). “Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua, mãe, desposada com José, sem que tivessem antes coabitado, achou-se grávida pelo Espírito Santo” (Mateus1:18).

47ª) Porque se existissem três pessoas na divindade, então haveria uma briga no sepulcro de Jesus, sobre qual das três pessoas o ressuscitou da morte. Foi o Pai, foi o Espírito Santo, ou foi o próprio Filho? Em Gálatas 1:1 diz que foi o Pai quem ressuscitou: “Paulo apóstolo, não da parte de homens, nem por intermédio de homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos”. Em Romanos 8:11 diz que foi o Espírito: “Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, vivificará também os vossos corpos mortais, por meio do seu Espírito que em vós habita”. E em João 2:19,21 diz que foi o Filho: “Jesus lhes respondeu: “Destruí este santuário, e em três dias o reconstruirei. “Ele, porém, se referia ao santuário do seu corpo”.

48ª) Porque o rei Davi que viveu em dias da influência do politeísmo e paganismo, desconhecia as três “pessoas” ou “deuses” da Divindade, mas cria em um só. “Pois quem é Deus senão o SENHOR? E quem é rochedo senão o nosso Deus? (Salmo 18:31). “Pois tu és grande e operas maravilhas; só tu és Deus!” (Salmo 86:10).

49ª) Porque no céu não há ninguém igual a Deus. Ele no céu é a maior autoridade, porque no céu não há Trindade. “Pois quem nós céus é comparável ao SENHOR? Entre os seres celestiais, quem é semelhante ao SENHOR? Deus é sobremodo tremendo na assembléia dos santos, e temível sobre todos os que o rodeiam. Ó SENHOR Deus dos Exércitos, quem é poderoso como Tu és, SENHOR, com a tua fidelidade ao redor de Ti!” (Salmo 89:6-8).

50ª) Porque há um só Deus, o único que podia fazer tão altas declarações de Si mesmo. “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim” (João 14:6). “Eu sou o pão da vida” (João 6:48). “Eu sou a ressurreição e a vida” (João 11:25). “Eu sou o Messias” (João 4.25,26). “Antes que Abraão existisse, eu sou” (João 8:58). “Estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. Amém” (Mateus 28:20).

51ª) Porque sabemos, como sabiam os apóstolos, que Pai, Filho e Espírito Santo são títulos de um Ser, cujo nome próprio é Jesus (Zacarias 14:9 e João 17:11,12).

52ª) Porque veremos o rosto de Jesus e em nossas frontes estará o Nome d’Ele e não o nome da Trindade (Apocalipse 22:4),.

53ª) Porque os Apóstolos, além do professor interior (o Espírito Santo), tinham também a mente aberta por Jesus (Lucas 24:45); isto os capacitou a compreender que o Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo é Jesus Cristo (Isaías 52:6 e João 17:12).

54ª) Porque Nele (Jesus) habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Colossenses 2:9), isto é, em Jesus nós temos o Pai (Isaías 9:6), o Filho (Mateus 16:16) e o Espírito Santo (2Coríntios 3:17).

55ª) Porque Cristo, segundo a carne, descende dos Israelitas, mas sobre todos é Deus eternamente. “Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém” (Romanos 9:5).

56ª) Porque em toda a terra será conhecido um só Senhor, e um será também o seu nome. “E o Senhor será rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome” (Zacarias 15:9).Compare com Filipenses 2:10,11, “Para que ao nome de Jesus se dobre todo Joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai”.

57ª) Porque Jesus em sua segunda vinda mostrará quem é o Único Poderoso Senhor. “Que guardes este mandamento sem mácula e repreensão, até a aparição de nosso Senhor Jesus Cristo; a qual, a seu tempo, mostrará o bem-aventurado e único poderoso Senhor; Rei dos reis e Senhor dos senhores; aquele que tem, ele só, a imortalidade e habita na luz inacessível…” (1Timóteo 6:14:16).

58ª) Porque a palavra “Filho de Deus” se refere ao corpo que Deus preparou para habitar entre os homens. “Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas corpo me preparaste” (Hebreus 10:5). “No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade” (João 1:1,14). “De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas aniquilo-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem humilhou-se a sim mesmo, sendo obediente até a morte, e morte de cruz” (Filipenses2: 5-8).

59ª) Porque crer na Trindade é crer num Deus desconhecido, semelhante aos Atenienses. “Porque lhes anunciava a Jesus e a ressurreição. …passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse pois que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio. O Deus que Fez o mundo e tudo que nele há,sendo Senhor do céu e da terra” (Atos 17:18,23,24).

60ª) Porque até Tomé que acreditava apenas no que via e tocava declarou que Jesus é o próprio Deus. “Chegou Jesus, estando às portas fechadas,… e disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e mete-a no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente. Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!” (João 20:27,28). No entanto, aqueles que crêem no único Deus Verdadeiro, não precisão apalpar para crer, ao contrário, é o próprio Jesus, que coloca a mão sobre eles para lhes confirmar a fé. “E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua mão, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre.Amém” (Apocalipse 1:17,18).

61ª) Porque a Bíblia fala de um mistério que esteve oculto desde o princípio, mas agora nos foi revelado. “O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas as gerações, e que agora foi manifesto aos seus santos” (Colossenses 1:26). Este mistério é Deus em Cristo, “Para que os seus corações sejam consolados, e estejas munidos em caridade, e enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus – Cristo” (Colossenses 2:2).

62ª) Porque a Bíblia não nos fala que Deus iria manifestar mais de si através do “mistério” chamado Trindade, mas sim através do mistério da Piedade. “E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo e recebido acima na glória” (1Timóteo 3:16). O mistério da Piedade é Deus manifestando a si mesmo na carne; mas o ministério da iniqüidade é a carne se manifestando como deus.

63ª) Porque as profecias do Antigo Testamento anunciam a entrada triunfal de Jesus na glória chamando-o de Rei da Glória e Senhor dos Exércitos. “Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levanta-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O Senhor forte e poderoso, o Senhor poderoso na guerra. Levantai ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos; ele é o Rei da Glória” (Salmo 24:7-10).

64ª) Porque a Bíblia nos apresenta a revelação progressiva de Deus através de Nomes que Ele usou de acordo com o tempo e circunstâncias. Em Êxodo 6.3 Deus esclarece: “Eu Sou o Senhor (YAHWEH), apareci a Abraão; a Isaque, e a Jacó como o Deus Todo-Poderoso (EL SHADDAY); mas pelo meu Nome o Senhor (YAHWEH), não lhes flui perfeitamente conhecido”.

65ª) Porque os profetas do Antigo Testamento profetizaram a revelação futura de Deus através de outro Nome. “Portanto o meu povo saberá o meu Nome, por esta causa, naquele dia, porque eu mesmo sou o que digo: Eis-me aqui” (Isaías 52:6). “E o Senhor será rei sobre toda a terra: Naquele dia um será o Senhor, e um será o seu Nome” (Zacarias 14:9). “… o meu Nome será tremendo entre as nações” (Malaquias 1:14). O Tempo verbal está no futuro, “saberá”,“será”, destacando a promessa futura de Deus revelar mais de si através de um novo Nome que seria conhecido no Novo Testamento.

66ª) Porque o Novo Testamento confirma a auto-revelação de Deus através de várias passagens. “…e lhe porás o nome de Jesus, porque Ele salvará o Seu povo dos pecados deles” (Mateus 1:21). “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamá-lo-ão pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus-Conosco” (Mateus 1:23). “Eu vim em Nome de Meu Pai …”. (João 5:43). “As obras que eu faço, em Nome de meu Pai,…”. (João 10:25). “Pai,… manifestei o teu Nome aos homens…” (João 17:1,6). “Eu lhes fiz conhecer o teu Nome, e lhes farei conhecer mais…”. (João 17:26). Desta forma, Deus declara que Seu novo nome é JESUS, o mais alto Nome revelado por Deus desde os tempos mais remotos do Antigo Testamento (Leia Filipenses 2:9).67ª) Porque o Nome JESUS significa literalmente “Senhor e Salvador”, ou “Jeová é Salvação”; reafirmando assim que Deus não é um ser composto de duas ou três pessoas, mas que Jesus é o mesmo Senhor do Antigo Testamento.

68ª) Porque Jesus é a revelação visível do Deus invisível. “O qual é imagem do Deus invisível,…” (Colossenses 1:15). “Havendo Deus, antigamente, falado muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho, … O qual, sendo o resplendor da sua glória, é a expressa imagem da sua pessoa…” (Hebreus 1:1,3).

69ª) Porque Deus vestiu-se de carne e com Seu próprio sangue comprou Sua Igreja, “Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos concedeu bispos, para apascentardes a Igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue” (Atos20:28). Assim Deus pôde reconciliar consigo mesmo o mundo, “Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo” (2Coríntios 5.19).

70ª) Porque nossos argumentos sobre a Divindade de Deus devem se basear nas Escrituras Sagradas e não em filosofias ou conceitos teológicos formulados pelos homens. “E sabemos que já o Filho de Deus é vindo e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1João 5:20). “E eu, irmãos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, não fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria. Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus” (1Coríntios 2:1,2,5). Nossa fé tem que estar apoiada nas Escrituras e no poder de Deus. “Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus” (Mateus 22:29).Quem mais podia dizer tais cousas de si mesmo? De quem mais poderíamos dizê-las?Jesus disse: “examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim” (João 5:39).

TRINDADE OU UNICIDADE...

Nesta mini estudo vamos comentar alguns textos bíblicos comumente usados para defender a teoria da trindade e o Espírito Santo como sendo uma pessoa distinta. Com a crescente aceitação por parte dos estudiosos de que 1 João 5:7-8 foi uma adição posterior à elaboração do original das Escrituras Sagradas, estando já ausente de muitas versões fiéis ao original, a responsabilidade de sustentar a teoria trinitariana recaiu fortemente sobre Mateus 28:19 e João 14:16, que falam respectivamente sobre o batismo “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” e sobre o “outro” Consolador prometido por Jesus Cristo.

Além destes textos, os defensores da teoria da trindade costumam alegar que algumas ações do Espírito de Deus são próprias de pessoas, além disso existem versos que citam o Pai, o Filho e o Espírito. Tais referências, segundo os trinitarianos, serviriam como evidências da existência da trindade. Antes de comentar estes textos, é importante ressaltar que a palavra trindade não aparece em nenhum lugar na Bíblia e que esta teoria foi aceita como doutrina apenas por volta do quarto século da era cristã. A primeira formulação dogmática do pensamento teológico cristão trinitário, no que concerne à relação entre cada uma das três Pessoas divinas, foi postulada como um artigo de fé pelo credo de Niceia (proclamado em 325 no Concílio de Niceia) pelo clero romano.

“Estes Três São Um” – I João 5:7

“Pois há três que dão testemunho no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um.” – I João 5:7. Não há dúvidas. Este texto é o único que afirma claramente que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são um sem necessidade de interpretação particular. Seria uma prova perfeita da existência da trindade, caso não fosse um texto comprovadamente apócrifo, um texto adicionado posteriormente que não consta nos manuscritos mais antigos. A maioria das traduções fiéis já omitiu este verso. A Bíblia de Jerusalém, uma das versões mais fiéis ao original que dispomos em português, omite tal verso e adiciona a seguinte nota marginal: “O texto dos versículos 7-8 está acrescido na Vulgata de um inciso ausente dos antigos manuscritos gregos, das antigas versões e dos melhores manuscritos da Vulgata, o qual parece ser uma glosa marginal introduzida posteriormente no texto.”

Na edição João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada 1 João 5:7 está entre colchetes com a seguinte explicação no início do Novo Testamento: “Todo conteúdo entre colchetes é matéria da Tradução de Almeida, que não se encontra no texto grego adotado.” O Novo Testamento Trilíngüe das Edições Vida Nova mostra simultaneamente a versão em Grego do Novum Testamentum Graece Nestlé-Aland, 4ª Edição, a versão em Português Almeida Revista e Atualizada 2ª Edição e o texto em Inglês da New International Version, onde os textos dos três idiomas estão dispostos lado a lado e podem ser comparados facilmente pelo leitor. Repare que apenas a versão em Português que contem a adulteração Trinitariana.

A nota de rodapé do texto grego diz o seguinte: “O texto dos versículos 7 e 8 entre colchetes na Almeida Revista e Atualizada nunca fez parte do original. Os manuscritos mais antigos que contém o texto são da Vulgata Latina do século XVI.”

Percebe-se claramente que houve uma ousada tentativa de adulteração da Palavra de Deus a fim de introduzir o dogma da Santíssima. Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.Romanos 1:25 A Trindade que nunca esteve claro na Bíblia. Será que esta foi a única tentativa dos padres trinitarianos? Ou será que eles tentaram adulterar outros textos para tornar do dia para a noite a doutrina da trindade um ensino bíblico? Quantos textos bíblicos foram adulterados em favor da teoria trinitariana? É muito difícil responder a estas questões pois não temos o original grego escrito pelos apóstolos. É relativamente fácil identificar uma adulteração trinitariana feita no século 16 (exemplo 1 João 5:7), mas o mesmo não pode se afirmar com relação a adulterações mais antigas, principalmente as adulterações anteriores ao quarto século. 

Apesar de haver evidências suficientes de que alterações foram feitas para “beneficiar” algumas doutrinas pagãs, podemos confiar na Palavra de Deus pois ela mantém a verdade original sem perda de essência. Mesmo que haja algum tipo de adulteração, o Senhor nos revelará como fez com I João 5:7 através de provas incontestáveis ou através de fortes evidências como veremos a seguir. Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. João 17:17

Batismo em Nome do Espírito Santo? – (Mateus 28:19)

“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.” – Mateus 28:19. Note que é no nome e não nos nomes. Com a generalizada aceitação de que 1 João 5:7 é um texto adulterado, o peso da defesa da trindade caiu fortemente sobre Mateus 28:19 que passou a ser o verso preferido dos defensores da teoria da trindade. A razão é simples: nenhum outro verso bíblico coloca no mesmo patamar o Pai, o Filho e o Espírito Santo, ou seja, a famosa e consagrada expressão “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” não aparece em nenhum outro lugar na Bíblia – apenas em Mateus 28:19. O inimigo de nossas almas não está preocupado com templos lotados ou pessoas se dizendo cristãos, desde que os seus pecados não sejam perdoados em Nome do Senhor Jesus que é Deus, pois somente Deus pode perdoar pecados. 

Os batismos realizados posteriormente pelos discípulos foram em nome de Jesus apenas.

Todas as orientações de Cristo e as ações dos discípulos (orações, milagres, expulsão de demônios, advertências, reuniões e pregações,…) foram em nome de Jesus e não em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Integridade Bíblica

“Ao falar acerca deste assunto, como de fato costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles.” – II Pedro 3:16. O apóstolo Pedro declarou que nas Escrituras Sagradas há certas coisas difíceis de entender. A dificuldade vem em decorrência de alguns fatos incontestáveis: (1) Algumas pessoas “ignorantes e instáveis” aproveitam-se de alguns pontos isolados para impor seus ensinos particulares – ignoram a regra geral e apegam-se fortemente nas exceções. (2) A mensagem de Deus é infinitamente profunda e nós somos limitados. A fonte de que dispomos, a Bíblia, foi escrita em linguagem humana, traduzida para outros idiomas igualmente limitados e sujeitos a falhas de interpretação.

Vamos citar um exemplo da fragilidade da linguagem humana na interpretação de versos isolados: “Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.” – Lucas 23:43. Esta célebre promessa de Cristo ao “bom ladrão” é freqüentemente usada por pessoas que acreditam que após a morte o crente vai imediatamente para o paraíso. De fato, se Jesus Cristo prometeu que naquele mesmo dia estaria com o ladrão no paraíso, então isso mostra que herdamos o paraíso no mesmo dia de nossa morte. Isso é verdade? Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem, que está no céu. João 3:13

Sabemos que infelizmente, devido a uma fragilidade e limitação do idioma e da tradução, pode haver em um ou outro texto algum tipo de imprecisão. Mas tais imprecisões não devem nos desanimar em estudar com afinco a Palavra de Deus, pelo contrário, é estudando arduamente que teremos uma visão melhor do todo e tais textos poderão ser bem compreendidos sob a luz de outros textos. Acreditamos plenamente que Deus preservou sua Palavra ao longo dos séculos e que não houve perda de sua essência. Quando aparece um verso difícil de entender, que parece contradizer todo o resto da Palavra de Deus, devemos contrastá-lo com outros.

No caso da promessa de Cristo ao “bom ladrão” sabemos que ao longo dos séculos houve uma perda no significado original. Cristo não esteve com o ladrão no paraíso no mesmo dia de sua morte. Outros textos dão evidências claras deste fato: Os ladrões não morreram no mesmo dia (João 19:31) e, além disso, Cristo após sua ressurreição declarou que ainda não havia subido ao seu Pai (João 20:17). Além disso há outros textos que afirmam que a morte é um sono e que haverá a ressurreição no último dia. Portanto, a análise de outros textos nos leva indubitavelmente ao significado correto do texto, que deveria ser: “Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo hoje, estarás comigo no paraíso.”

Cremos que as imprecisões da língua são causa de muitas confusões doutrinárias. Por esta razão o melhor conselho para evitar erros doutrinários em decorrência destas imprecisões é: Analisar o texto controvertido dentro do seu contexto. Analisar outros textos bíblicos que abordam o mesmo assunto. Quando possível, recorrer ao original hebraico ou grego para desfazer dúvidas remanescentes.

Acima destas três regras que procuramos obedecer ao elaborar este livro, está a confiança do poder de Deus que, através do seu Espírito, atua em nossa mente nos guiando em toda a verdade. Passemos agora a analisar as dificuldade na interpretação de Mateus 28:19.

Inconsistência com o Público Alvo

Acredita-se que o livro de Mateus tenha sido escrito em aramaico (ao contrário dos demais livros do Novo Testamento que teriam sido escritos em grego). O objetivo de Mateus era alcançar os judeus convencendo-os de que Jesus Cristo era o Messias descrito pelos profetas do Antigo Testamento. Desta forma, causa-nos no mínimo alguma estranheza a menção de uma fórmula batismal que sugira a existência de uma trindade jamais aceita pelos judeus. Isto porque a crença dos judeus se baseia totalmente no Velho Testamento, onde não há qualquer sugestão da existência de uma trindade. Baseados no Velho Testamento, os judeus aceitam um único Deus e a proposta de uma trindade soaria absurda. Ademais, o objetivo de Mateus não era convencê-los da existência de uma trindade, mas mostrar Jesus como o Messias.

Análise Contextual – A Autoridade de Cristo

Como em todo texto controvertido, temos que dedicar tempo e esforço para a compreensão não apenas do verso em questão, mas também do seu contexto. Neste ponto, devemos compreender claramente o que significa fazer algo em nome de alguém.

“Fazer algo em nome de alguém” significa a concessão ou delegação de poder para outra pessoa. Por exemplo, um policial não tem autoridade se esta não lhe fosse dada pela lei. Por isso, ao deter um criminoso em flagrante, o policial poderá dizer: “Preso em nome da Lei”, em outras palavras, “Estou lhe prendendo com a autoridade que a lei me dá”. O poder de prender alguém em flagrante deriva da lei e se estende não apenas às autoridades policiais, mas a toda pessoa comum do povo que testemunha um crime. O artigo 301 do Código de Processo Penal diz que“qualquer do povo poderá e as autoridades policiais e seus agentes deverão prender quem quer que seja encontrado em flagrante delito.” Provavelmente você não sabia que a lei do nosso país lhe dá autoridade para prender um criminoso em flagrante e entregá-lo às autoridades. Desta forma, como a autoridade lhe foi dada pela lei, você pode dirigir-se a um criminoso e dar-lhe voz de prisão: “O senhor está preso em nome da lei.” (Por motivos óbvios recomendamos que esta autoridade seja usada com cautela, avaliando muito bem as conseqüências de curto prazo.)

Da mesma forma, um representante de estado, por exemplo, um embaixador, age não por si mesmo, mas em nome de uma nação. O mesmo vale para um delegado, um procurador, um advogado ou qualquer outro representante legal. Este representante, advogado ou procurador age apenas em nome de alguém que tenha lhe dado autoridade para tanto. Por isso podemos afirmar sem medo de errar que existe uma íntima relação entre fazer algo em nome de uma pessoa e a autoridade que esta pessoa confere a outrem.

Imagine que você é enviado pelo Presidente da República a uma repartição pública com uma procuração oficial assinada pelo presidente. Ao chegar você se identifica: “Meu nome é João da Silva e vim em nome do Presidente da República.” Você pode não representar muito para os funcionários desta repartição, mas como você age em nome de alguém que tem autoridade, então é prontamente atendido. Não seria assim se você estivesse representando uma pessoa comum. Imagine-se agora chegando na mesma repartição com uma procuração assinada pelo seu cunhado, Eustáquio Miranda. Você poderia agir em nome do Eustáquio Miranda, mas não teria o mesmo atendimento pois a autoridade do seu cunhado não é comparável à autoridade do presidente.

Estes exemplos simples foram citados apenas para mostrar a forte relação entre fazer algo em nome de alguém e sua autoridade.

Analisando o contexto de Mateus 28:19, especialmente o verso 18, vemos que a autoridade a que Mateus se refere é a autoridade de Cristo e não a autoridade de uma trindade:

“Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra.” – Mateus 28:18.

Seria esperado, portanto, na sucessão natural da grande comissão, que Jesus comissionasse os discípulos como seus representantes, seus procuradores agindo exclusivamente em seu nome e com a sua autoridade. Mas, surpreendentemente, embora a autoridade seja a de Cristo, a recomendação é que os discípulos batizem em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Isto é, no mínimo, muito estranho! Mas vejamos como os discípulos obedeceram a esta ordem de Cristo.

Em Nome de Quem os Discípulos Batizaram?

O livro de Atos relata vários batismos, mas nenhum deles foi realizado em nome da trindade. Os exemplos que temos da era apostólica demonstram claramente que os batismos foram realizados em nome de Jesus. Vejamos alguns exemplos começando com o apelo de Pedro aos judeus na festa do Pentecostes:

“Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom o Espírito Santo.” – Atos 2:38.

Estaria Pedro, por acaso, desobedecendo a ordem clara do Mestre que o batismo deveria ser realizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo? Por que Pedro recomendou um batismo em nome de Jesus apenas? Vejamos como haviam sido batizados os crentes de Samaria:

“Porquanto não havia ainda descido sobre nenhum deles, mas somente haviam sido batizados em o nome do Senhor Jesus.” – Atos 8:16.

O livro dos Atos também relata que gentios foram batizados em nome de Jesus e não em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo:

“E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então lhe pediram que permanecesse com eles por alguns dias.” – Atos 10:48.

O livro dos Atos relata até mesmo casos de rebatismo em Éfeso:

“Eles, tendo ouvido isto, foram batizados em o nome do Senhor Jesus.” – Atos 19:5.

Por que os discípulos batizaram em nome de Jesus e não em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo? Por que os batismos hoje são em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (baseando-se em apenas um verso e ignorando todos os demais que ensinam que o batismo deve ser em nome de Jesus)?

Em Romanos 6:3 Paulo afirma que “fomos batizados em Cristo Jesus”. Ele nunca afirmou que fomos batizados na trindade.

Exortando sobre a necessidade de unidade em Cristo, Paulo pergunta aos Coríntios:

“Acaso Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vós, ou fostes porventura, batizados em nome de Paulo?” – I Coríntios 1:13.

Embora este verso não diga tão claramente quanto os anteriores que o batismo é em nome de Jesus, há uma evidência clara da intenção do apóstolo. Cristo não está dividido. Jesus Cristo foi crucificado em favor dos crentes e estes foram batizados em nome dEle, sugere o verso.

Escrevendo aos Gálatas, Paulo reafirma o que foi dito até o momento:

“Porque todos quantos fostes batizados em Cristo, de Cristo vos revestistes.” – Gálatas 3:27.

Não apenas os batismos foram realizados em nome de Cristo, mas todas as palavras e obras dos cristãos devem ser em nome de Jesus Cristo (não em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo).

Tudo em Nome de Jesus Cristo

“E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.” – Colossenses 3:17.

Paulo recomenda que tudo deve ser feito em nome de Jesus. O que está incluído nesta expressão “tudo”? Todas as coisas estão incluídas aqui (inclusive batismos). É hora de você pegar sua Bíblia e conferir os versos abaixo.

ð As orações devem ser feitas em nome de Jesus, não em nome de uma trindade. Veja vários exemplos: João 14:13 e 14; João 15:16; João 16:24, 26 e 27; Tiago 5:14.

ð Advertências, admoestações e repreensões foram feitas em nome de Jesus, nunca em nome da trindade. Confira: I Cor. 1:10; 5:4; II Tess. 3:6.

ð Nenhum milagre foi feito em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, mas em nome de Jesus. Abra sua Bíblia e leia os seguintes versos: Mat. 7:22; Mar. 9:38-40; Mar. 16:15-18; Luc. 10:17; Atos 3:6; 4:7-12; 4:30; 16:18.

ð Obras de caridade também foram realizadas em nome de Jesus. Veja: Mat 18:5; Mar. 9:37 e 41; Luc. 9:48.

ð Até mesmo reuniões espirituais e pregações devem ser realizadas em nome de Jesus, não em nome da trindade. Leia estes exemplos: Mat. 18:20; Luc. 24:46 e 47; Atos 4:18; 9:27 e 29; Efés. 5:20; Tiago 5:10.

ð O mais impressionante é que até mesmo o Espírito é enviado em nome de Jesus conforme João 14:26.

ð Enfim, como diz Paulo, tudo deve ser feito em nome de Jesus, pois nossa salvação é também em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Veja Atos 4:12; João 20:31; I Cor. 6:11.

A Autenticidade de Mateus 28:19

Diante de tantas inconsistências e incompatibilidades com o restante dos escritos sagrados, Mateus 28:19 tem sua autenticidade questionada. A história demonstra que na era apostólica batizava-se apenas em nome de Jesus, sendo que batismos em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo só foram realizados muitos anos após a morte dos apóstolos. Vejamos o que as enciclopédias dizem a respeito da origem da trindade e do batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo:

Enciclopédia Britânica: “A fórmula batismal foi mudada do nome de Jesus Cristo para as palavras Pai, Filho e Espírito Santo pela Igreja Católica no 2º Século.” – 11a Edição, Vol.3 – págs. 365-366. (em inglês)… “Sempre nas fontes antigas menciona que o batismo era em nome de Jesus Cristo.” – Volume 3 pág.82.

Enciclopédia da Religião – Canney: “A religião primitiva sempre batizava em nome do Senhor Jesus até o desenvolvimento de doutrina da trindade no 2° Século.” – pág. 53 (em inglês).

Nova Enciclopédia Internacional: “O termo “trindade” se originou com Tertuliano, padre da Igreja Católica Romana.” – Vol. 22 pág. 477 (em inglês).

Enciclopédia Da Religião – Hastings: “O batismo cristão era administrado usando o nome de Jesus. O uso da fórmula trinitariana de nenhuma forma foi sugerida pela história da igreja primitiva; o batismo foi sempre em nome do Senhor Jesus até o tempo do mártir Justino quando a fórmula da trindade foi usada.” – Vol.2 pg 377-378-389 (em inglês)

O Pastor Adventista do Sétimo Dia Alejandro Bullón, no livro “O Terceiro Milênio” fala de alguns conflitos internos enfrentados pela igreja da idade média por causa de doutrinas estranhas:

“Naquele período, a Igreja cristã passou a ter conflitos internos por causa de doutrinas estranhas que pretendiam misturar-se às verdades bíblicas. Entre as doutrinas em conflito, podemos mencionar: o pecado original, a trindade, a natureza de Cristo, o papel da virgem Maria, o celibato e a autoridade da Igreja.” – O Terceiro Milênio e as Profecias do Apocalipse – Alejandro Bullón – págs. 41 e 42.

A Bíblia de Jerusalém incluiu o seguinte comentário de rodapé a respeito de Mateus 28:19:

“É possível que, em sua forma precisa, essa fórmula reflita influência do uso litúrgico posteriormente fixado na comunidade primitiva. Sabe-se que o livro dos Atos fala em batizar “no nome de Jesus”. Mais tarde deve ter-se estabelecido a associação do batizado ás três pessoas da trindade.”

Mateus 28:19 Original e a Crítica Textual

Crítica textual é o método utilizado por estudiosos para se conhecer o texto original, ou, pelo menos, chegar próximo do original. Metodologias foram desenvolvidas neste sentido pois sabe-se que as versões que chegam até nós, após várias cópias e traduções, raramente vem com 100% de precisão. Hoje existem, espalhados por museus e bibliotecas no mundo inteiro, aproximadamente 5500 manuscritos que vão desde fragmentos de papiro até Bíblias completas produzidas após a invenção da imprensa.

É fato comprovado que há muitas diferenças entre estes manuscritos e como não temos acesso ao original, surgem as questões: Qual destes manuscritos é o mais confiável? Qual está mais próximo da versão original?

Muitos cristãos acreditam que Deus preservou cada ponto e cada vírgula das Escrituras, mas os 5500 manuscritos e as fontes históricas de que dispomos mostram que houve mudanças nas Escrituras e que há necessidade de buscas, comparações e estudos para se chegar à versão mais próxima do original. Temos absoluta confiança de que Deus inspirou a versão original e preservou a essência da mensagem bíblica, mas a diversidade de manuscritos demonstra que houve erros de copistas e possíveis adulterações. É por esta razão que existe a crítica textual, uma forma de buscar as versões mais fiéis e que mantêm uma coerência interna.

O ideal seria termos à nossa disposição os documentos originais do Novo Testamento escritos pelos próprios apóstolos ou, pelo menos, cópias do primeiro ou segundo séculos. Mas infelizmente devido à grande perseguição que a igreja sofreu nos primeiros séculos da era cristã, muitos documentos sagrados foram destruídos neste período. Portanto, não temos à nossa disposição os originais do Novo Testamento nem manuscritos dos três primeiros séculos. Em 303 a.d. Diocleciano, o imperador romano, ordenou que as propriedades dos cristãos fossem confiscadas e que seus escritos sagrados fossem destruídos. Só alguns anos depois outro imperador, Constantino, “converteu-se” ao cristianismo, cessou as perseguições e promoveu a difusão dos escritos sagrados.

O problema da crítica textual não é a falta de manuscritos, mas o excesso. Diante de tantos manuscritos diferentes, como a crítica textual decide qual é a melhor versão? A primeira fonte de estudos para a crítica textual são os manuscritos antigos. As fontes históricas idôneas também servem como subsídio para os estudiosos e críticos textuais. Uma fonte utilizada pela crítica textual são as citações bíblicas feitas pelos escritores e historiadores religiosos dos primeiros séculos. Neste período a produção literária sacra foi muito grande e a citação da Bíblia era muito comum. Estes escritores dos primeiros séculos baseavam-se em cópias manuscritas do Novo Testamento mais antigas e confiáveis do que as que dispomos hoje. Por esta razão estas citações de versos bíblicos feitas por autores antigos são de grande valor para a crítica literária. Há quem afirme que a quantidade de citações bíblicas nas obras destes escritores sacros é tão grande que seria possível, mesmo sem os manuscritos bíblicos, reconstituir praticamente toda a Bíblia baseado-se apenas nas citações destes autores. Exagero ou não, vale a pena levar em conta tais citações se estas podem nos auxiliar numa conclusão sobre qual seria o texto mais próximo do original no caso de Mateus 28:19.

Veremos na parte final deste livro um pouco da história da doutrina da Santíssima Trindade. Falaremos um pouco sobre o Concílio de Nicéia realizado no quarto século e sobre o estabelecimento da doutrina da Santíssima Trindade pela Igreja Católica. Infelizmente os manuscritos mais antigos do Novo Testamento de que dispomos hoje e nos quais nossas Bíblias são baseadas são posteriores ao Concílio de Nicéia e contém a fórmula batismal “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, mas as citações bíblicas de historiadores baseados em manuscritos anteriores a este Concílio nos mostram algo muito interessante!

Eusébio de Cesaréia (270-340 a.d.), conhecido como o pai da história da igreja, foi provavelmente o maior historiador da igreja dos primeiros séculos. Sua obra é vasta e ele é considerado um dos preservadores da literatura sacra em sua época. Embora não tenha se destacado pela criatividade e originalidade, Eusébio goza de boa reputação no tocante à sua precisão. Não temos espaço suficiente para discorrer com detalhes acerca da obra e influência de Eusébio de Cesaréia, mas sabemos que ele baseou seus escritos em manuscritos anteriores e mais fidedignos do que os que temos hoje. No início do quarto século, Eusébio citou Mateus 28:19 diversas vezes em comentários sobre Salmos, Isaías, e em obras como Demonstratio Evangelica e Teofania. Também citou este verso em História da Igreja. Na maioria das vezes suas citações de Mateus 28:19 eram muito semelhantes a esta:

“Ide e fazei discípulos de todas as nações em meu nome, ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho ordenado.”

É importante ressaltar que toda a doutrina deve ser obtida da pura Palavra de Deus, não de escritos de homens, por mais fidedignos que eles sejam. Estes historiadores viveram em tempos de grande escuridão espiritual quando o paganismo sutilmente penetrava na igreja. Por esta razão, nosso objetivo ao mencionar as citações de Eusébio é apenas usar o testemunho dos escritores dos primeiros séculos como evidência histórica de que a versão original muito provavelmente tenha sido adulterada. Ao fazer tais citações de Mateus 28:19, Eusébio usou manuscritos mais antigos e mais fidedignos do que os que temos hoje.

A. Ploughman, um estudioso inglês, se interessou em pesquisar a fundo as citações de Mateus 28:19 na obra de Eusébio. A. Ploughman contou 18 citações de Eusébio contendo o batismo em nome de Jesus. Segundo a Enciclopédia de Religião e Ética, Eusébio citou 21 vezes a comissão de Mateus 28, ou omitindo tudo entre “nações” e “ensinando-os” ou, na forma mais frequente, “fazei discípulos de todas as nações em meu nome”.

É interessante notar que no final de sua vida, após o Concílio de Nicéia, Eusébio incluiu em obras como “Contra Marcelo de Ancira” e “Sobre a Teologia da Igreja” citações de Mateus 28:19 incluindo o batismo em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo. Isto revela a influência poderosíssima exercida pelo Concílio de Nicéia em favor da trindade, afetando a produção da literatura sacra no quarto século.

Fica claro, não apenas pelas evidências provenientes da crítica textual, bem como da análise do contexto de Mateus 28:19 e por outras passagens bíblicas, que a autenticidade do verso em questão é bastante questionável e, portanto, não deve ser utilizado para provar qualquer doutrina. Ademais, é sempre conveniente lembrar que nenhuma doutrina bíblica pode ser estabelecida com base em apenas um verso. Essa regra é um consenso entre os teólogos e estudiosos da Bíblia. Por isso, batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo é quebrar este princípio e, mais do que isso, desprezar as abundantes evidências bíblicas de que o batismo deve ser realizado em nome de Jesus.

Outras versões de Mateus 28:19

Qual é a melhor versão para Mateus 28:19? Como dissemos, a escolha da melhor versão depende dos critérios de crítica textual adotados pelos responsáveis pela edição de cada versão bíblica.

Em 1960, a Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira publicaram um Novo Testamento em Grego e a alternativa apresentada para Mateus 28:19 foi “en to onomati mou” (“em meu nome”). Eusébio foi citado como autoridade em favor desta versão.

Algumas Bíblias que provavelmente utilizam-se de outros critérios na crítica textual adotam outras versões para estes textos controversos. O Evangelho de Mateus em Hebraico de George Howard[1] é um exemplo que não contem a fórmula batismal em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo.

(Hebrew Gospel of Matthew-George Howard – 1995 – ISBN 0-86554-470-0)

A tradução em inglês que consta no mesmo volume é a seguinte:

Uma possível tradução de Mateus 28:19 para o português é a seguinte: “Jesus, aproximando-se deles, disse-lhes: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide e ensinai-os a observar todas as coisas que vos ordenei para sempre.” – Mateus 28:18-20 (Na Tradução do Evangelho de Mateus em Hebraico)

33 Razões porque Batizamos em nome de Jesus

1° - Porque o primeiro Batismo da história da Igreja foi realizado em Nome de Jesus Cristo. Atos 2:38; e este é o modelo original de Batismo da Igreja Cristã.

2° - Porque toda propriedade deve ser registrada em Nome do seu dono, Jesus é o dono da Igreja, pois ele a comprou Apoc. 5:9; portanto, ela deve ser baptizada (registrada) em seu Nome.

3° - Porque a Igreja é a noiva ou esposa de Jesus Apoc. 21:9, e nós sabemos que a noiva ou esposa recebe o nome do seu noivo ou esposo.

4° - Porque a Igreja foi desposada com um só esposo que é Cristo II Cor. 2:2; Veja que ele a desposou com um só, e não com dois ou três. Leia também 1 Cor. 2:2

5° - Porque o Apóstolo Paulo rebatizou os discípulos de João Batista em Nome de Jesus Atos 19: 1-5, Paulo também foi batizado em Nome de Jesus Atos 22:16 Rom. 6:3-4

6° - Porque o apóstolo Paulo disse que só há um Batismo Efésios 4:5, e ele o realizava em Nome do Senhor Jesus Atos 19:5.

7° - Porque o evangelho que Paulo pregava continha o Batismo em Nome de Jesus Atos 19:5, e ele disse que não recebera este evangelho de homem algum, mas recebera mediante revelação de Jesus Cristo Gal. l :11 e 12.

8° - Porque assim como os israelitas foram baptizados em Moisés (o mediador deles) I Cor. 10:2, nós os cristãos devemos ser batizados em Cristo Gaiatas 3:27. Seja batizado em Nome de Jesus pois ele é o nosso mediador I Timótio 2:5.

9° - Porque sabemos, como sabiam os Apóstolos que repetir uma ordem, não é sempre o mesmo que obedecê-la. Quando um ministro batiza alguém dizendo; eu te batizo em nome do pai, do Filho e do Espírito Santo, ele (o ministro) repetiu a ordem, mas não a obedeceu? E porque não obedeceu? Porque o nome próprio do Pai, do Filho e do Espírito Santo que é Jesus; Não foi invocado sobre o baptizado.

10° - Porque dentro do plano de salvação está incluído o batismo Atos 2:38, Marcos 16:16, I Pedro 3:21, Atos 22:16, Atos 8:36-38 e Atos 16:29-33.

11°- Porque o Batismo em Nome de Jesus é para Judeus Atos 2:38, para Samaritanos Atos 8:16 para Gentios Atos 10:48, para os discípulos de João Batista Atos 19:1-5, para mim e para você.

12° - Porque o Nome de Jesus está acima de todo principado; e autoridade, e poder, e domínio e de todo nome que se nomeia não só neste século mas também no vindouro Ef. 1:21 e Fel. 2; 10.

13° - Porque a Bíblia diz: tudo que fizerdes em palavras ou obras fazei-o em Nome do Senhor Jesus... Col. 3:l7 E o Batismo é realizado com palavras e obras (ação).

14° - Porque Deus visitou os gentios para tomar dentre eles um povo para o seu Nome. Atos 15:14; e o nome que Pedro mandou invocar sobre os gentios foi o Nome de Jesus Atos 10:48.

15° - Porque Paulo repreendeu os irmãos de Corinto que diziam, eu sou de Paulo; e perguntou-lhes: foi Paulo crucificado por vós? Ou foste vós batizados em nome de Paulo? Quem foi crucificado pelos Coríntios? Jesus Cristo, Em nome de quem eles foram batizados? Jesus Cristo! O contexto não permite outra resposta, porque a menos que eles tivessem sido baptizados em Nome de Jesus, o argumento do Apóstolo deixaria de ter qualquer significado, leia Cor. 1:12-13.

16° - Porque Paulo recomendou: sede meus imitadores como eu o sou de Cristo I Cor 2:1, Se ele batizava em Nome de Jesus, façamos o mesmo.

17° - Porque quem obedece os Apóstolos obedece a Jesus Lucas 10:16, pois os mandamentos do Senhor foi-nos dado pelos Apóstolos II Pedro 3:2.

18° - Porque a Bíblia diz que a Igreja está edificada sobre o fundamento dos Apóstolos e profetas, sendo o próprio Cristo a pedra da esquina. Efésios 2:20; e os Apóstolos como sabemos batizavam em Nome de Jesus, leia também I Cor 8:11

19° - Porque os Apóstolos formados na melhor escola de teologia do planeta, aos os pés do melhor professor de todos os tempos, batizavam em Nome de Jesus, Veja Atos 2;38 e Atos 19:5.

20° - Porque os Apóstolos foram guiados pelo Espírito Santo à baptizar em Nome de Jesus Cristo; pois o Espírito Santo lhes foi dado para guiá-los em toda a verdade João 16:13, e entre elas a verdade sobre o baptismo Atos 2:4 e Atos 2:38.

21° - Porque os Apóstolos sabiam que o seu maravilhoso Mestre era o pai, pois conheciam Isaías 9;6; sabiam que ele era o filho Mat. 16:16 sabiam que ele mesmo era o Espírito Santo. II Cor. 3:1 (Aquele que era é o mesmo que é Apo. l :8).

22° - Porque o arrependimento e a remissão de pecado deveria ser pregado em Nome de Jesus, começando por Jerusalém, Lucas 24:47, Atos 10:43, I João 2:12.

23° - Porque sabemos como sabiam os Apóstolos que Pai, Filho e Espírito Santo são títulos de um ser, cujo Nome próprio é Jesus, João 17:11-12 e Zac: 14:9.

24° - Porque não encontramos nenhum batismo na Bíblia, que fora realizado sob a invocação dos títulos (Pai, Filho e Espírito Santo); mas, muitos realizados em Nome de Jesus Cristo Atos 2:38, 10:48, 8:16, 19-5 e outras referências.

25° - Porque veremos o seu rosto e em nossas frontes estará o nome dele Apoc. 22:4. Se você não for batizado em Nome dele, que nome terás tu na fronte naquele dia?

26° - Porque não há salvação em nenhum outro; pois debaixo do céu nenhum outro Nome há, dado entre vos homens, pelo qual devemos ser salvos Atos 4:12

27° - Porque Mateus fala para baptizar em nome (singular) e não nomes (plural); sabemos também que Pai Filho e Espírito não é nome próprio de ninguém Zac. 14:9

28° - Porque os Apóstolos, além do professor interior, (o Espírito Santo), tinham também a mente aberta, por Jesus, Lucas 24:45; Isso lhes capacitou a compreender que o Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo é Jesus Isaías 52;6.

29° - Porque Mateus estando no dia de Pentecostes, ficou de pé junto com os demais Apóstolos em sinal de apoio a Pedro que dizia: arrependei-vos, e cada um de vós seja baptizado em Nome de Jesus Cristo Atos 2:38

30° - Porque o Senhor através do seu Anjo recomendou a Cornélio, um pregador que baptizava em Nome de Jesus Atos 10: l-6,11:13.14 e 2:38

31° - Porque hoje como nos dias do Apóstolo Paulo; falam mal e chamam de seita, aqueles que baptizam em nome de Jesus Atos 28:22 e Atos 24:14

32° - Porque nele (Jesus) habita corporalmente toda a plenitude da divindade Col, 2:9; Isto é, em Jesus nós temos o pai Isaías 9:6, o Filho Mat. 16:16, e o Espírito Santo II Cor. 3:17.

33° - Finalmente, para confirmar que os Apóstolos agiram correctamente ao batizar em Nome de Jesus, eles receberam uma placa de honra no céu; visto que os seus nomes foram escritos nos muros da Cidade Santa Apoc. 21:14. E o nome daqueles que não baptizam em Nome de Jesus Cristo será escrito onde? Seja pois baptizado em Nome do Senhor Jesus Cristo, Atos 2:38...,

Meu amigo leitor e meu irmão com o Senhor Jesus, seja também um dos odiados por causa do Nome de Jesus. Atos 5:22, 5:40, Lucas 10:22, Mat.24:9 e Marcos 13:13.

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